आकर्षण का विवरण
सुरम्य गुफा मठ, जिसे कई लोग "क्रीमियन एथोस" कहते हैं, बख्चिसराय से बहुत दूर एक कण्ठ में स्थित है। यह प्रायद्वीप के मुख्य तीर्थस्थलों में से एक है, जो एक उपजाऊ और आश्चर्यजनक रूप से सुंदर जगह है।
मठ का इतिहास
मठ की नींव की सही तारीख कोई नहीं जानता। यह एक चट्टानी क्षेत्र में है, मरियम-डेरेस के कण्ठ में … इन नरम चूना पत्थर की चट्टानों में लोग लंबे समय से रह रहे हैं। गुफा शहर भी हैं - बकला और चुफुत-काले, और मठ। परंपरा इन स्थानों में पहले मंदिरों की उपस्थिति को इस तथ्य से जोड़ती है कि आइकन-उपासक यहां बीजान्टियम से भाग गए थे।
8वीं-9वीं शताब्दी में, बीजान्टियम में एक आइकोनोक्लास्टिक आंदोलन उत्पन्न हुआ, जिसे समय-समय पर स्वयं सम्राटों द्वारा समर्थित किया गया था। तो, आठवीं शताब्दी में डिक्री द्वारा सम्राट लियो इसाउरियन प्रतीकों की पूजा करना स्पष्ट रूप से वर्जित था। कई लोगों के लिए पवित्र छवियों को नष्ट कर दिया गया, जब्त कर लिया गया और खराब कर दिया गया। आइकन उपासक उत्पीड़न से दूर-दराज के स्थानों में भाग गए - उदाहरण के लिए, क्रीमियन पहाड़ों तक, साम्राज्य के सुदूर उत्तरी बाहरी इलाके में। वैसे भी, मठ का पहला गुफा चर्च तभी दिखाई दिया। लेकिन समय के साथ इस जगह को छोड़ दिया गया। ऐतिहासिक स्रोतों से हमें ज्ञात मठ, यहां पहले से ही 15 वीं शताब्दी में दिखाई दिया था।
महापुरूष मठ की नींव को से जोड़ते हैं आइकन का चमत्कारी अधिग्रहण … एक चरवाहे ने एक चट्टान पर भगवान की माँ का एक चिह्न देखा और उसे बाहर निकाला, लेकिन चिह्न रहस्यमय तरीके से अपनी जगह पर लौट आया। तब यह स्पष्ट हो गया कि वहां एक मंदिर है, और भगवान चाहते हैं कि एक मठ की स्थापना हो।
दूसरे के अनुसार - अधिक शानदार - किंवदंती, एक भयानक सांप पहाड़ों में बस गया, जिसने लोगों को खा लिया। आसपास की आबादी ने मदद के लिए भगवान की माँ से प्रार्थना की - और जल्द ही मदद आ गई। लोगों को पहाड़ों में एक गुफा मिली, उसमें एक मरा हुआ राक्षस, और होदेगेट्रिया आइकन.
एक तरह से या किसी अन्य, मठ, क्रीमियन खानटे की नई राजधानी, बख्चिसराय से बहुत दूर स्थित, ईसाईयों के लिए मुख्य मठ बन गया है जो खुद को मुस्लिम वातावरण में पाते हैं और विभिन्न उत्पीड़न के अधीन हैं। हालाँकि, जब ख़ानते स्वतंत्र रहे, तब ईसाइयों के साथ यहाँ अच्छा व्यवहार किया गया, लेकिन ख़ानते के संरक्षण के बाद गिर गया तुर्क साम्राज्य, उनका जीवन काफी खराब हो गया है। पूरे क्रीमिया में केवल चार मठ थे - पवित्र छात्रावास उनमें से एक बन गया।
इग्नाटियस मारियुपोल्स्की
18वीं शताब्दी में मठ के इतिहास का सबसे चमकीला पृष्ठ इसमें रह रहा है मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस जिसे अब विहित किया गया है मारियुपोली के संत इग्नाटियस … जन्म से एक ग्रीक, एक बहुत ही शिक्षित और नैतिक व्यक्ति, उन्हें 1771 में यहां मेट्रोपॉलिटन नियुक्त किया गया था। क्रीमिया में पहुंचकर, संत ने ईसाई आबादी के कई उत्पीड़न देखे: असहनीय कर, शक्तिहीनता और अपमान। उनके शासनकाल का समय रूसी-तुर्की युद्ध की अवधि में आया। क्रीमिया के क्षेत्र में, पेरेकोप में, केर्च में, युद्ध हुए, युद्ध हुए। अंततः 1774 में शांति संपन्न हुई। उनके अनुसार, क्रीमिया खानटे ने ओटोमन साम्राज्य और रूस दोनों से स्वतंत्रता प्राप्त की। रूसी शागिर्द खान बन गया शाहीन-गिरय लेकिन इससे ईसाई आबादी को मदद नहीं मिली। खान क्रूरता से प्रतिष्ठित था, और उसके खिलाफ तुरंत विद्रोह शुरू हो गया। देश में उथल-पुथल मच गई।
तब संत ने मदद के लिए रूस का रुख किया। उसने पूछा महारानी कैथरीन II क्रीमिया ईसाइयों को नई भूमि पर जाने और रूसी नागरिकता स्वीकार करने में मदद करें। महारानी मदद करने के लिए तैयार हो गई। "पलायन" के लिए काफी धन आवंटित किया गया था, बसने वालों को दक्षिणी प्रांतों में भूमि और दस साल के लिए करों और भर्ती से छूट का वादा किया गया था।
महानगर और उसके लोगों ने गुप्त रूप से ईसाइयों को आसन्न पुनर्वास के बारे में सूचित करना शुरू कर दिया।और ईस्टर १७७८ को, धारणा के गुफा चर्च में एक सेवा के बाद, उन्होंने आधिकारिक तौर पर इसकी शुरुआत की घोषणा की। उन्होंने खान को समृद्ध उपहारों के साथ खरीदा, और उसने खुद उन लोगों के लिए एक गार्ड प्रदान किया जो छोड़ गए थे। कुल मिलाकर, तीस हजार से अधिक लोगों ने क्रीमिया छोड़ दिया - ज्यादातर ग्रीक और अर्मेनियाई ईसाई।
यह वे थे जिन्होंने शहर की स्थापना की थी मारियुपोल … मेट्रोपॉलिटन अपने साथ मठ का मुख्य मंदिर - होदेगेट्रिया का प्रतीक ले गया। क्रांति से पहले, इसे खारलामपिव्स्की कैथेड्रल में रखा गया था, और फिर इसे खो दिया गया था। 1786 में इग्नाटियस की स्वयं मृत्यु हो गई, और 1997 में उन्हें आधिकारिक तौर पर रूढ़िवादी चर्च द्वारा विहित किया गया। अब अनुमान मठ में उनके प्रतीक हैं।
१९वीं सदी में मठ
लेकिन इस जगह की कहानी यहीं खत्म नहीं हुई। कई ईसाई क्रीमिया में बने रहे: कुछ अपने घरों और जमीनों को नहीं छोड़ सके, कुछ ने रूस के साथ जल्दी पुनर्मिलन की आशा की। मठ ने स्वयं कार्य करना बंद कर दिया, लेकिन अनुमान चर्च सक्रिय रहा, और सिर्फ एक पैरिश चर्च में बदल गया। लंबे समय तक यह काफी बड़े क्षेत्र में एकमात्र चर्च था। क्रीमिया के रूस में संक्रमण के बाद, कई रूढ़िवादी ईसाई फिर से यहां दिखाई दिए, केवल अब वे स्थानीय यूनानी नहीं थे, बल्कि आसपास के गैरों के रूसी सैनिक थे।
मंदिर को भरपूर दान मिलने लगा। बख्चिसराय गैरीसन के प्रमुख कर्नल टोटोविच आइकोस्टेसिस को अद्यतन करने में मदद की और वर्जिन की धारणा के प्रतीक को दान किया - यह एक मंदिर बन गया। टॉराइड क्षेत्र का शासक वसीली काखोवस्की उसने अपने पैसे से एक नया शाही द्वार बनाया। 1818 में, प्रायद्वीप की अपनी यात्रा के दौरान, वे यहां आए थे सम्राट अलेक्जेंडर I और भरपूर दान भी किया। दूसरी बार उन्होंने १८२५ में अपनी मृत्यु से ठीक पहले क्रीमियन मठों की तीर्थयात्रा की। 1837 में सिंहासन का उत्तराधिकारी आया - भविष्य सम्राट अलेक्जेंडर II.
सदी के मध्य में, मठ को ही पुनर्जीवित किया गया था। १८५० में, एक गंभीर, भीड़ भरी दैवीय सेवा के बाद, अनुमान स्केट की बहाली की घोषणा की गई थी।
क्रीमियन युद्ध के दौरान, इसे रखा गया था अस्पताल … घिरे सेवस्तोपोल से सैनिकों और अधिकारियों को यहां लाया गया था। जिन्हें बचाया नहीं जा सका उन्हें मठ के कब्रिस्तान में दफनाया गया। 1875 में, इस क़ब्रिस्तान के बगल में एक छोटा चर्च बनाया गया था, जो योद्धाओं के संरक्षक संत को समर्पित है - अनुसूचित जनजाति। जॉर्ज … इसके निर्माण के लिए धन जनरल जी.आई.पेरोव्स्की द्वारा आवंटित किया गया था।
1896 में दिखाई दिया सेंट का चर्च इरकुत्स्की की मासूमियत … यह एक और मासूम के संरक्षक संत के सम्मान में बनाया गया था - खेरसॉन और टॉराइड आर्कबिशप, प्रसिद्ध उपदेशक इनोसेंट (बोरिसोव)। वह पहले से ही 20 वीं शताब्दी में मारियुपोल के इग्नाटियस के रूप में पहले से ही विहित था।
मठ विकसित और विकसित हुआ। २०वीं सदी के अंत में, पाँच चर्च, एक रिफ़ेक्टरी, एक घंटाघर, एक रेक्टर का घर और दो होटल थे। … भिक्षु चट्टान में उकेरी गई गुफा कक्षों में रहते थे। चट्टान में, एक पानी का पाइप काट दिया गया था, जिसमें पानी भूमिगत स्रोतों से आया था: चट्टान के नीचे मठ का अपना फव्वारा भी था। शाही परिवार यहां कई बार आया, आखिरी बार निकोलस II 1913 में यहां था।
क्रांति के चार साल बाद, 1921 में, मठ को बंद कर दिया गया और सभी कीमती सामान जब्त कर लिया गया। कुछ नष्ट हो गए, कुछ बख्शीसराय संग्रहालय में समाप्त हो गए। इस जगह का गठन किया गया था लेबर कॉलोनी … अधिकांश इमारतों को ध्वस्त कर दिया गया था, केवल गुफा कक्ष, अनुमान चर्च और रेफरी बच गए हैं।
महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, यहाँ फिर से एक अस्पताल था, और युद्ध के बाद के वर्षों में इसे रखा गया था न्यूरोसाइकिएट्रिक डिस्पेंसरी.
आजकल
प्राचीन मठ का पुनरुद्धार शुरू हुआ १९९२ वर्ष … क्षेत्र का एक हिस्सा मठ को लौटा दिया गया था, कृषि भवनों को बहाल किया गया था, और सबसे महत्वपूर्ण बात - गुफा मंदिर।
कई लोग अब इस जगह को "क्रीमियन लावरा" या "क्रीमियन एथोस" भी कहते हैं, जो कि प्रायद्वीप का मुख्य मठ है। यहाँ अब तीन चर्च - पवित्र छात्रावास, सेंट। कॉन्स्टेंटाइन और हेलेना और सेंट। एपी ब्रांड। जिस स्थान पर एक बार होदेगेट्रिया आइकन दिखाई देता है, वह एक बालकनी द्वारा चिह्नित किया जाता है, जहां से आसपास का सुंदर दृश्य खुलता है। मठ की सजावट सीधे चट्टान में उकेरी गई छवियां बन गईं - उदाहरण के लिए, असेम्प्शन चर्च के प्रवेश द्वार को छह पंखों वाले एक सेराफिम की एक विशाल आकृति द्वारा चिह्नित किया गया है। इसमें आइकोस्टेसिस भी सफेद नक्काशीदार पत्थर से बना है। हैरानी की बात यह है कि चर्च एक गुफा में स्थित होने के बावजूद, यह एक ऊंची बालकनी से आने वाली तेज रोशनी से भरा हुआ है। एक श्रद्धेय चिह्न को एक अलग जगह में रखा गया है - एक की एक प्रति जो 15 वीं शताब्दी में यहां दिखाई दी थी।
उत्सव की सेवाएं असेम्प्शन चर्च में की जाती हैं, और रोज़मर्रा के लोगों के लिए वे इंजीलवादी मार्क को समर्पित एक अन्य मंदिर में उतरते हैं। यह पहले से ही वास्तव में "गुफाओं का आदमी" है - इसमें कोई खिड़कियां नहीं हैं।
भिक्षु अब गुफाओं में नहीं रहते हैं - चट्टान के नीचे नए भाई-बहन की इमारतें, साथ ही एक होटल भी बनाया गया है। होटल छोटा है, इसलिए तीर्थयात्रियों के बड़े समूहों को अक्सर रात के लिए मंदिरों में ठहराया जाता है।
स्रोत के ऊपर उठाया वर्जिन "जीवन देने वाला स्रोत" के आइकन के साथ चैपल.
यह सक्रिय मठ, इसलिए यात्रा करते समय विचार करने के लिए कुछ प्रतिबंध हैं। यहां उन्हें सेल फोन का उपयोग नहीं करने या तस्वीरें लेने के लिए नहीं कहा जाता है, छोटे और खुले गर्मियों के कपड़े की अनुमति नहीं है, महिलाओं को कवर किया जाना चाहिए। यहां के दौरे भिक्षुओं द्वारा स्वयं संचालित किए जाते हैं।
चुफुत-काले (ज़िन्दज़िरली मदरसा और मुस्लिम कब्रिस्तान) के क्षेत्र में कई मुस्लिम मंदिरों तक पहुँच केवल पवित्र डॉर्मिशन मठ के माध्यम से ही संभव है। 2000 के दशक के मध्य में, रूढ़िवादी मठ की गतिविधियों के साथ स्थानीय इस्लामी आबादी के असंतोष से जुड़ी एक गंभीर स्थिति उत्पन्न हुई। यहां तक कि मठ पर कई हमले भी हुए और इसे सुरक्षा में लेना पड़ा। तब मठाधीश ने मुसलमानों को निर्माण करने का सुझाव दिया इस्लामी प्रतीकों के साथ विशेष द्वार … हालाँकि, अब भी मठ और क्रीमियन तातार समुदाय के बीच संघर्ष पूरी तरह से समाप्त नहीं हुआ है।
मठ में कभी-कभी न केवल चर्च स्लावोनिक में, बल्कि क्रीमियन तातार भाषा में भी सेवाएं आयोजित की जाती हैं।
एक नोट पर
- स्थान: बख्चिसराय, सेंट। मरियमपोल, १.
- वहाँ कैसे पहुँचें: ऑटो। रेलवे से नंबर 2। कला। "बख्चिसराय" रुकने के लिए। "स्टारोसेली"।
- आधिकारिक वेबसाइट:
- मुफ्त प्रवेश।
