आकर्षण का विवरण
विलनियस में प्रारंभिक बारोक शैली का पहला उदाहरण सेंट कासिमिर का चर्च है। मंदिर की स्थापना 1604 में हुई थी। यह लेव सपीहा और सिगिस्मंड III से वित्त पोषण के साथ पास के मठ के साथ एक साथ बनाया गया था। चर्च का निर्माण कार्य १५९६ में शुरू हुआ था, निर्माण पूरा होने की तिथि १६०४ है। अंतकोल पहाड़ों में पाया गया और सात सौ तीर्थयात्रियों द्वारा विल्ना लाया गया - विल्ना पूंजीपति, भविष्य के मंदिर की नींव में एक विशाल पत्थर रखा गया था। शिलालेखों के साथ पत्थर का बिछाने एक गंभीर दैवीय सेवा के दौरान हुआ। उसी समय मंदिर के रूप में, प्रोफेसरों के लिए एक जेसुइट मठ की स्थापना की गई थी। चर्च का अभिषेक मई 1604 के महीने में हुआ था।
मंदिर की वास्तुकला प्रारंभिक लापरवाह बारोक चर्चों की छवि से मेल खाती है। मंदिर तीन-पटल है, आंतरिक स्थान एक बेसिलिका की तरह है। गुंबद की ऊंचाई 40 मीटर और व्यास 17 है। विनियस की वास्तुकला में गुंबद सबसे ऊंचा है।
1610 में पहली आग लगी, जिससे मंदिर को नुकसान पहुंचा। मंदिर १६१६ में बनकर तैयार हुआ था, और आंतरिक सजावट १६१८ में पूरी हुई थी। मंदिर के किनारे के गलियारों को उनके ऊपर खुली दीर्घाओं के साथ चैपल में बदल दिया गया था। बाद में - 1655 में ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के सैनिकों द्वारा शहर पर कब्जा करने के दौरान, मंदिर में भी आग लग गई।
१७४९ में एक आग के दौरान, चर्च का आंतरिक भाग नष्ट हो गया, गुंबद की छत ढह गई। पांच वर्षों के लिए, १७५० से १७५५ तक, टॉमस ज़ेब्रोवस्की के नेतृत्व में चर्च का पुनर्निर्माण किया गया था। उस समय, बैरोक शैली में तेरह वेदियों का निर्माण किया गया था, टावरों के हेलमेट बनाए गए थे, उसी बारोक शैली में एक सीढ़ीदार गुंबद को बहाल किया गया था। इसके अलावा, पुनर्निर्माण के दौरान, साइड गैलरी को चारदीवारी बना दिया गया था। पुनर्निर्माण तत्वों की शैली के अनुसार, यह माना जाता है कि पुनर्स्थापना वास्तुकार ग्लौबिट्ज़ द्वारा की गई थी।
1773 में, जेसुइट आदेश के उन्मूलन के बाद, चर्च को एमेरिट्स के पुरोहिती में स्थानांतरित कर दिया गया था। एक दिलचस्प तथ्य यह है कि १७९४ में कोसियुस्को विद्रोह के दौरान १०१३ रूसी कैदियों को चर्च में कैद किया गया था। 1799 में चर्च एक पैरिश चर्च बन गया।
देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, फ्रांसीसी सैनिकों ने चर्च में बैरकों और गोदामों को रखा, जिससे चर्च को काफी नुकसान हुआ। हालाँकि, १८१५ में इसे भिक्षुओं - मिशनरियों द्वारा पुनर्निर्मित किया गया था, जिन्होंने मंदिर को अपनी देखरेख में लिया था। 1832 में, मंदिर को बंद कर दिया गया और इसे एक रूढ़िवादी चर्च के रूप में नामित किया गया।
बाद में, मंदिर का कई बार पुनर्निर्माण और पुनर्निर्माण किया गया। इसलिए, १८३४ से १८३७ की अवधि में, वास्तुकार रेज़ानोव ने चर्च का पुनर्निर्माण किया, १० वेदियों और एक पुलाव को हटा दिया, और मंदिर को स्वयं एक रूढ़िवादी रूप प्राप्त हुआ। 1860 के उत्तरार्ध में, वास्तुकार चागिन ने इमारत को फिर से तैयार किया। उदाहरण के लिए, अग्रभाग के कोने के टावरों को बदल दिया गया था, उन पर गुंबदों को धनुष के आकार का बना दिया गया था और सोने का पानी चढ़ा हुआ टिन से ढक दिया गया था, उसी गुंबद के साथ एक वेस्टिबुल मंदिर से जुड़ा हुआ था। मंदिर के इंटीरियर को भी बदल दिया गया था - गाना बजानेवालों और लिथुआनियाई हेटमैन विन्सेन्ट गोसिव्स्की की कब्र, जिनकी मृत्यु 1662 में हुई थी, को ध्वस्त कर दिया गया था। 1867 में, रेज़ानोव की परियोजना के अनुसार, एक नया आइकोस्टेसिस रखा गया था, जिसने 1867 में पेरिस में हुई विश्व प्रदर्शनी में शिक्षाविद को स्वर्ण पदक दिलाया।
पुनर्निर्माण के दौरान, प्रसिद्ध मूर्तिकारों और कलाकारों के.बी. वेनिंग, सी.डी. फ्लेवित्स्की, एन.आई. तिखोब्राज़ोव, वी.वी. वासिलिव। मध्य टॉवर के बाहरी पेडिमेंट को सेंट निकोलस, अलेक्जेंडर नेवस्की और जोसेफ द बेट्रोथेड को चित्रित करते हुए भित्तिचित्रों से सजाया गया था।
1867 में, मंदिर को पूरी तरह से मिन्स्क और बोब्रीस्क - एंथोनी के आर्कबिशप द्वारा संरक्षित किया गया था। 1915 में विलनियस के जर्मन कब्जे के दौरान, मंदिर एक गैरीसन प्रोटेस्टेंट चर्च बन गया, और 1919 में बोल्शेविक आक्रमण के दौरान, चर्च में कई हजार लोगों की भीड़ जमा हो गई और पुजारी मुकरमन को गिरफ्तारी से बचाया। 1940 में, चर्च और मठ को लिथुआनिया के जेसुइट्स के कब्जे में दे दिया गया था।और १९४२ से, लड़कों के लिए पहला पुरुष व्यायामशाला यहाँ संचालित हो रही है, जो बाद में आई. वेनुओलिस। आज यह एक जेसुइट व्यायामशाला है।
1942-1944 में, वास्तुकार जोनास मुलोकास ने एक जर्मन खोल द्वारा नष्ट किए गए केंद्रीय टॉवर को बहाल किया, लेकिन मुखौटा और क्रॉस को कभी भी बहाल नहीं किया गया था। 1948 में, मंदिर को बंद कर दिया गया था, और 1965 में जीर्णोद्धार के बाद, इसे नास्तिकता के संग्रहालय के रूप में खोला गया था। 1991 में मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया और इसे फिर से पवित्रा किया गया। मंदिर के परिसर का उपयोग एक प्रकाशन गृह "अयदाई" के रूप में किया जाता है, जो धार्मिक साहित्य प्रकाशित करता है।
