आकर्षण का विवरण
बर्सा में बयाज़ीद मस्जिद, वास्तुकार याकूब शाह या हेरेद्दीन पाशा द्वारा 1500-1506 में मेहमेद द कॉन्करर सुल्तान बायज़िद II (शासनकाल: 1481-1512) के बेटे के आदेश से एक प्राचीन है, लेकिन एक ही समय में, उज्ज्वल और मूल, प्रभावशाली इमारत जो मध्य युग के तुर्कों की स्थापत्य शैली का एक विचार देती है, हालांकि हरी मस्जिद की कृपा से अलग नहीं है और इतनी भव्य रूप से सजाया नहीं गया है।
यह शहर की सबसे पुरानी जीवित सुल्तान की मस्जिद है, जो प्रारंभिक तुर्क से शास्त्रीय तक एक संक्रमणकालीन शैली में बनाई गई है, जो हागिया सोफिया की वास्तुकला से काफी प्रभावित है। यह इस्तांबुल में सबसे बड़े में से एक है और इसमें दो मीनारें हैं जिन्हें ईंट के गहनों से सजाया गया है। यह इस्तांबुल के पुराने हिस्से में बेयाज़िट स्क्वायर पर स्थित है (वर्ग का वर्तमान नाम फ्रीडम स्क्वायर या हुर्रियत मीदानी है)। मस्जिद से दूर बेयाज़िट ग्रैंड बाज़ार गेट और इस्तांबुल विश्वविद्यालय का मुख्य द्वार नहीं है। गुंबद का व्यास 17 मीटर है। मीनारों को ईंट के गहनों से सजाया गया है।
मस्जिद गुंबददार संरचनाओं के निर्माण के लिए फैशन को दर्शाती है। विशेष रुचि मेहराब के साथ आयताकार सामने वाला यार्ड है। मस्जिद के प्रवेश द्वार को समृद्ध और शानदार स्टैलेक्टाइट जैसे गहनों और शिलालेखों से सजाया गया है, जो इमारत की वास्तुकला में सेल्जुक के प्रभाव को दर्शाता है। लाल पोर्फिरी और गुलाबी ग्रेनाइट से बने 20 प्राचीन स्तंभों पर 25 गुंबद हैं। गुंबद 17 मीटर व्यास का है।
बायज़िद मस्जिद की स्थापत्य विशेषता मूल बर्सा मस्जिदों की शैलियों और देर से तुर्क काल में बनाई गई शैलियों का संयोजन है। औपचारिक गुंबद के पूर्वी और पश्चिमी हिस्सों में, चार विशाल स्तंभों द्वारा समर्थित अर्ध-गुंबद हैं, जिनमें हाथी के पैर के रूप में एक स्टैलेक्टाइट शीर्ष और पोर्फिरी संगमरमर के दो स्तंभ हैं। परिसर के निर्माण के दौरान, थियोडोसियस के प्राचीन (380-393) बीजान्टिन फोरम से उधार लिए गए संगमरमर, ग्रेनाइट, पोर्फिरी और अन्य भवन तत्वों से बने स्तंभों का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था।
मस्जिद की पहली दिलचस्प विशेषता यह है कि मीनारें एक दूसरे से लगभग सौ मीटर की दूरी पर हैं। दूसरी विशेषता यह है कि यह मस्जिद, शुरुआती तुर्क काल में बनी अधिकांश मस्जिदों की तरह, मूल रूप से व्यापारियों, तीर्थयात्रियों और घूमने वाले दरवेशों को समायोजित करने के लिए बनाई गई थी।
सेल्जुक युग की मस्जिदों के विपरीत, पूल (या जैसा कि तुर्क इसे कहते हैं - शाद्रिवन) को परिसर के बाहर आंगन में ले जाया जाता है। आंगन और संगमरमर के फुटपाथ के चारों ओर आर्केड का रंग सामंजस्य उल्लेखनीय है। मस्जिद के दोनों किनारों पर बिल्ट-इन शेरेफ़ (बालकनी, मीनार पर जहाँ से मुअज़्ज़िन प्रार्थना करने के लिए कहते हैं) हैं, जो 87 मीटर की ऊँचाई पर स्थित है। मीनारों पर आठ लाल धारियाँ हैं, जो मस्जिद को देती हैं एक विशेष स्वाद।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि तुर्की के बिल्डरों द्वारा निर्माण स्थलों से पेड़ों को नहीं हटाया गया था, इसलिए कई सरू के पेड़ अभी भी बायज़ीद मस्जिद के प्रांगण में उगते हैं, जो पूरे पहनावा को बहुत ही सुरम्य रूप देते हैं।
इस इमारत की योजना बहुत ही रोचक है। मस्जिद के प्रवेश द्वार के दाईं और बाईं ओर, आप 2 पंख देख सकते हैं, जो नुकीले मेहराब वाले मेहराबों के साथ एक प्रकार का वेस्टिबुल बनाते हैं। इन वेस्टिब्यूल्स में से एक के चरम बिंदु पर खड़े होकर, आप भव्य तमाशे की प्रशंसा कर सकते हैं, जो एक 25-गुंबददार पोर्टिको के रूप में एक लंबी तिजोरी वाली गैलरी है और मध्य युग से एक मठ के रेफ्रेक्ट्री जैसा दिखता है। ओटोमन आर्किटेक्ट्स ने मस्जिद के गुंबद को सीसे के स्लैब से ढक दिया था, और शिखर पर एक सुनहरा अर्धचंद्र बनाया गया था। इस तथ्य के बावजूद कि मस्जिद अंतिम संस्कार में से एक है, मकबरा या "टर्ब" मस्जिद के पीछे स्थित है।
प्रत्येक किनारे की गुफाओं पर चार छोटे गुंबद स्थित थे, जिन्हें स्तंभों द्वारा अलग किया गया था। सभी गुंबदों और आधे-गुंबदों के आसपास, आभूषणों को कपड़े पर पैटर्न के सदृश चित्रित किया गया था, जो कि ओटोमन्स के पूर्वजों, खानाबदोश युर्युक के तंबू पर लागू पैटर्न के रूपांकनों के समान था। शासक-हुंकार के लिए अभिप्रेत महफिल हुंकार का उत्थान बहुत ही सुंदर ढंग से किया गया था। मकबरे में, जो एक अष्टकोणीय पगड़ी है जो खुरदुरे पत्थर से बनी है, मस्जिद के पीछे, सुल्तान बयाज़ीद की कब्र के बगल में, सेल्जुक खातून टिकी हुई है। तंज़ीमाता काल के एक बहुत प्रसिद्ध व्यक्ति, महान रशीद पाशा को 1857 में तीसरी पगड़ी में दफनाया गया था।
कपाला चरशी के पश्चिम में बयाज़ीद स्क्वायर पर स्थित परिसर में ही बायज़ीद मस्जिद, एक इमरेट (एक कैंटीन जहां मंत्री, छात्र, बीमार और गरीब), एक अस्पताल, एक स्कूल, एक मदरसा, एक हमाम (तुर्की) शामिल हैं। स्नान) और एक कारवां सराय।
कारवांसेराय और इमरेट, जिसे तुर्क साम्राज्य में एक धर्मार्थ संस्थान माना जाता था, अब शहर के पुस्तकालय से संबंधित है, और मस्जिद के पश्चिम में स्थित मदरसा में अब एक सुलेख संग्रहालय है। मस्जिद के दक्षिण की ओर स्थित कई मकबरों में मस्जिद के संस्थापक सुल्तान बयाज़ीद द्वितीय का मकबरा भी है।
बायज़ीद मस्जिद में अब इसी नाम का चिकित्सा संग्रहालय है। बायज़िद मस्जिद के उत्तर में पुराने विश्वविद्यालय का परिसर है, जो 19वीं शताब्दी के अंत में पहला तुर्की उच्च शिक्षण संस्थान बन गया।
