आकर्षण का विवरण
१५वीं शताब्दी की शुरुआत में विल्ना में यहूदी दिखाई दिए, लेकिन यहूदी समुदाय ने अपनी गतिविधि केवल १५९३ में शुरू की। यह तब था जब सिगिस्मंड III ने यहूदियों को विल्ना में निवास का विशेषाधिकार दिया था।
१८३०-४० में, यहूदी शैक्षिक आंदोलन "हस्काला" विलनियस में फैल गया। पहले से ही 1820-30 में, पहले धर्मनिरपेक्ष संस्करण प्रकाशित किए गए थे - इतिहास की पाठ्यपुस्तकें, जिनका अनुवाद हास्काला लेखक मोर्दचाई आरोन गुंजबर्ग और अब्राहम डोव लेबेन्सन के कविता संग्रह द्वारा किया गया था। यहूदी छात्रों को विनियस व्यायामशाला में नामांकित किया गया था।
१८४६ में, जब एम. गिंट्सबर्ग को दफनाया गया, तो हास्काला के अनुयायियों ने फैसला किया कि उन्हें अपने स्वयं के बैठक कक्ष के लिए एक आराधनालय खोजने की आवश्यकता है। विनियस अधिकारियों ने यहूदी शिक्षकों की पहल का समर्थन किया, और 1847 में एक आराधनालय खोलने की अनुमति दी गई। उसे "तहारत हाकोदेश" नाम दिया गया था, जिसका अर्थ है मंदिर की सफाई।
मंदिर में एक रूढ़िवादी अभिविन्यास था, लेकिन जर्मन सभाओं के मॉडल के अनुसार, जिसमें उस समय, सुधारित यहूदी धर्म का निर्माण हुआ था, सभी अनुष्ठानों को कोरल गायन का उपयोग करके किया गया था। इस कारण से, आराधनालय को चोरल कहा जाता था।
19 वीं शताब्दी के दौरान, आराधनालय विभिन्न परिसरों में संचालित होता था, लेकिन उसका अपना भवन नहीं था। १८९९ में, आराधनालय बोर्ड ने ज़वलनाया स्ट्रीट पर एक भूमि भूखंड खरीदा जो पहले व्यापारी वी। एलियाशबर्ग का था। 1902 तक, वास्तुकार डेविड रोसेनहॉस की भागीदारी के साथ, आराधनालय के भविष्य के निर्माण के लिए एक परियोजना बनाई गई थी। निर्माण शुरू हुआ और 3 सितंबर, 1903 को यहूदी नव वर्ष का जश्न मनाने के लिए इसका उद्घाटन हुआ।
आराधनालय का भव्य उद्घाटन युग के कई प्रमुख लोगों की भागीदारी के साथ हुआ: इतिहासकार साइमन डबनोव, कैंटर अवराम बर्नस्टीन और अन्य। 19 वीं शताब्दी में, बनिमोविच परिवार के बैंकर, बोर्ड के सदस्य ई। प्रुझानास, व्यापारी आई। शबद, वास्तुकार डी। रोसेनहॉस, सार्वजनिक व्यक्ति एस। ट्रॉटस्किस और एस। सिट्रोन, लेखक डी। लेबेन्सन, ए। मेयर डिक, के। शुलमैन आराधनालय के अक्सर मेहमान थे। … विल्नियस रब्बी ज़ेलिग माइनर के पास एक बहुत ही मूल्यवान पुस्तकालय था, जिसे उन्होंने आराधनालय को दे दिया था।
दो साल के लिए आराधनालय के उपदेशक प्रसिद्ध लेखक, ज़ायोनी, श्री लेविन, रूसी राज्य ड्यूमा के एक डिप्टी थे।
आराधनालय भवन की संरचना मूरिश शैली के तत्वों से बनाई गई थी। दो आंतरिक स्तंभों द्वारा समर्थित एक उच्च मेहराब के साथ इमारत का बाहरी भाग प्रभावशाली है। मेहराब में आला के आकार के उद्घाटन के साथ दो तरफ की खिड़कियां हैं। ऊपरी भाग में, प्रवेश द्वार के ऊपर, अर्धवृत्त के आकार में एक बड़ी सना हुआ कांच की खिड़की है। बड़े मेहराब के नीचे, दो आंतरिक स्तंभ तीन छोटे धनुषाकार उद्घाटन बनाते हैं। आराधनालय का आंतरिक भाग दीवारों और स्तंभों की समान चिकनी रेखाओं में बना हुआ है, जो नरम, धनुषाकार रेखाओं से जुड़े हुए हैं। दूसरी मंजिल पर गाना बजानेवालों और महिला वर्ग के लिए एक विशेष कमरा अलग रखा गया था।
बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में विनियस में संचालित एक सौ से अधिक यहूदी प्रार्थना घरों में से केवल कुछ ही द्वितीय विश्व युद्ध के बाद बच गए। उनमें से एक तखरत हाकोदेश आराधनालय है।
स्वतंत्र लिथुआनिया के विकास के दौरान, आराधनालय को बहाल किया गया था। सामान्य गायन में भाग लेने के लिए प्रसिद्ध कैंटर यहाँ बहुत बार आने लगे। उनमें से एक प्रसिद्ध आधुनिक कैंटर आई। मालोवन है। यहां तक कि उन्हें विनियस में कोरल सिनेगॉग के मानद कैंटर की उपाधि भी मिली।
