आकर्षण का विवरण
मीरा का प्राचीन शहर (डेमरे का आधुनिक नाम) हमें तीर्थ और पवित्र आस्था के स्थान के रूप में जाना जाता है। वह शहर जहाँ निकोलस द वंडरवर्कर ने प्रचार किया था। निपटान की नींव की सही तारीख अज्ञात है, लेकिन, कुछ लाइकियन शिलालेखों के अनुसार, यह पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व के रूप में अस्तित्व में था। मायरा लाइकिया के सबसे बड़े शहरों में से एक था और थियोडोसियस II के शासनकाल के बाद से इसकी राजधानी थी। तीसरी-द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व में, जब यह लाइकियन यूनियन का हिस्सा था, शहर को टकसाल के सिक्कों का अधिकार प्राप्त हुआ। पहली शताब्दी ईस्वी में, सम्राट जर्मेनिकस और उनकी पत्नी अग्रिपिना ने मायरा का दौरा किया, जिनके आगमन के सम्मान में शहर की खाड़ी में सम्राट और साम्राज्ञी की मूर्तियाँ खड़ी की गईं। मीरा का पतन सातवीं शताब्दी में हुआ, जब शहर अरबों द्वारा नष्ट कर दिया गया और मिरोस नदी की मिट्टी से भर गया।
ईसाई धर्म के प्रारंभिक वर्षों में, सेंट पॉल, रोम के रास्ते में, यहां पहले ईसाइयों से मिले। दूसरी शताब्दी में मीरा पहले ही सूबा का केंद्र बन चुकी थी। 300 ईस्वी में पतारा शहर के निकोलस, जिन्हें ईसाई दुनिया में संत निकोलस के नाम से जाना जाता है, मायरा के बिशप बने। उन्होंने ज़ैंथस में अध्ययन किया और ३४२ में अपनी मृत्यु तक मीर में प्रचार किया। सेंट निकोलस को एक स्थानीय चर्च में एक प्राचीन लाइकियन सरकोफैगस में दफनाया गया था। उनकी मृत्यु के तुरंत बाद, उनकी राख की पूजा करने आए विश्वासियों के बीच कई चमत्कारी उपचार हुए। संत की स्मृति में आए बीमारों की तबीयत ठीक हो गई। दुर्भाग्य से, जिस चर्च में निकोलस को दफनाया गया था, उसे 1034 में अरब छापे के दौरान लूट लिया गया था। बाद में, बीजान्टिन शासक कॉन्सटेंटाइन IX मोनोमख और उनकी पत्नी जोया ने मंदिर के चारों ओर एक किले की दीवार के निर्माण का आदेश दिया और चर्च को एक मठ में बदल दिया। और 1087 में इतालवी व्यापारियों ने संत के अवशेष चुरा लिए और उन्हें बारी ले गए, जहां निकोलस द वंडरवर्कर को शहर का संरक्षक संत घोषित किया गया। किंवदंती के अनुसार, सेंट निकोलस के अवशेषों के साथ ताबूत खोलने वाले इतालवी भिक्षुओं ने दुनिया की मसालेदार गंध को सूंघा। ये अवशेष अभी भी बारी शहर के कैथेड्रल में हैं। तुर्की ने बार-बार अवशेषों को उनकी ऐतिहासिक मातृभूमि में वापस करने की मांग की है, लेकिन वेटिकन ने इन मांगों पर बहुत नकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त की और तुर्की के विश्वासियों को अभी तक कानूनी आवश्यकताओं को पूरा करने की बहुत उम्मीद नहीं है। बीसवीं सदी के अंत में मीरा के सेंट निकोलस के चर्च में एक और कब्र मिली। इस खोज ने बड़ी मात्रा में संदेह और अटकलों को जन्म दिया कि आखिर निकोलस द वंडरवर्कर, लाइकिया के आर्कबिशप को कहाँ दफनाया गया था।
सेंट निकोलस के चर्च को पूर्व में बीजान्टिन वास्तुकला की तीसरी सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक इमारत माना जाता है। यह ऐतिहासिक स्मारक आज तक एक क्रूसिफ़ॉर्म बेसिलिका के रूप में जीवित है, जिसमें एक बड़ा कमरा है। मंदिर की उपस्थिति, जिसे हमारे समय में देखा जा सकता है, बेसिलिका केवल 520 में प्राप्त हुई थी। फिर, प्राचीन ईसाई मंदिर की साइट पर, सेंट निकोलस के सम्मान में एक नया चर्च बनाया और पवित्रा किया गया। चर्च में पूरी तरह से संरक्षित चिह्न, भित्तिचित्र, मोज़ेक फर्श और एक ताबूत है, जहां, धारणा के अनुसार, निकोलस द वंडरवर्कर के अविनाशी अवशेष दफन किए गए थे। मंदिर के फर्श को विभिन्न प्रकार के पत्थर के ज्यामितीय पैटर्न और स्माल्ट के छोटे टुकड़ों के साथ मोज़ाइक के साथ पक्का किया गया है। छोटे विवरणों के पैटर्न, बड़े अखंड स्लैब के साथ बारी-बारी से, एक सुंदर सजावटी पैटर्न बनाते हैं। फर्श पर इस मूल पैटर्न का तात्पर्य है कि मोज़ेक के सभी टुकड़े पूर्व-स्केच किए गए थे। अभी भी कोई सटीक तारीख नहीं है जब इस मोज़ेक पैटर्न को फर्श पर रखा गया था। कुछ विशेषज्ञों के अनुसार, यह सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के इस चर्च में सेवा से पहले भी मौजूद था, और बाद में, एक नई इमारत के निर्माण के दौरान, इसमें फर्श शामिल किया गया था।
मीरा शहर के खंडहर आधुनिक शहर डेमरे और समुद्र के बीच तटीय पट्टी से पांच किलोमीटर की दूरी पर स्थित हैं। सौभाग्य से, आप अभी भी शहर की दीवारों को देख सकते हैं जो एक्रोपोलिस की रक्षा करते हैं, हेलेनिस्टिक और रोमन काल से डेटिंग करते हैं। शहर का क़ब्रिस्तान चट्टानों के शीर्ष पर स्थित है और बड़ी संख्या में लाइकियन रॉक कब्रों से चकित है। अधिकांश तहखानों में शिलालेख और उत्कृष्ट राहत के साथ सुंदर अग्रभाग हैं। बाहर से प्रत्येक मकबरे को बहुत ही शानदार और शानदार ढंग से सजाया गया है। यदि आप कब्रों के आधार-राहत को करीब से देखें, तो, चित्र के आधार पर, आप यह पता लगा सकते हैं कि मृतक ने अपने जीवनकाल में क्या किया। कई कब्रों में समृद्ध छतरियां होती हैं, और उनके प्रवेश द्वार अक्सर छोटे ग्रीक मंदिरों या घरों के समान होते हैं जिनमें एक विशाल छत होती है जो कि तोरणों द्वारा समर्थित होती है। इनमें से एक मकबरे में एक मंदिर का आकार और अग्रभाग है, जिसमें राजधानियों और फूलों के आभूषणों के साथ-साथ शेर के सिर की छवियों के साथ आयोनियन क्रम के दो स्तंभ हैं। फ्रिज़ के आर्किट्रेव में एक बैल पर हमला करने वाले शेर की राहत वाली छवि है। कब्रों की इस तरह की विविधता और स्थान को लिशियनों के प्राचीन रिवाज द्वारा मृतकों को जितना संभव हो उतना ऊंचा दफनाने के लिए समझाया जा सकता है, जो मृतक को स्वर्ग में तेजी से पहुंचने में मदद करने वाला था।
प्राचीन ग्रीको-रोमन थिएटर रॉक कब्रों के बहुत करीब स्थित है, मूल वास्तुशिल्प पहनावा और मूर्तिकला आधार-राहत की सुंदरता उस समय के स्थानीय उस्तादों के उत्कृष्ट कलात्मक स्वाद की बात करती है। इमारत दूसरी शताब्दी ईस्वी में बनाई गई थी। इसका निर्माण ओनोआंडा के लिसिनस लैनफस ने किया था, जिन्हें इसके लिए 10,000 दीनार दिए गए थे। थिएटर अपेक्षाकृत अच्छी स्थिति में है। इसके एम्फीथिएटर की उत्कृष्ट ध्वनिकी आज भी दर्शकों को प्रसन्न करती है। ऑर्केस्ट्रा में दर्शकों की सीटों की पहली पंक्तियों के सामने जो कुछ भी उच्चारण किया जाता है, वह आखिरी पंक्तियों में पूरी तरह से श्रव्य है। लेकिन, दुर्भाग्य से, इस घटना का एक अप्रिय प्रभाव भी है - अभिनेता खुद, मंच पर प्रदर्शन करते हुए, अपने वाक्यांशों की कई गूँज सुनता है और यह उसके काम में बाधा डालता है, क्योंकि पाठ के शब्द धुंधले होते हैं और शीर्ष पर "फिट" लगते हैं एक दूसरे।
शहर के नाम की उत्पत्ति भी दिलचस्प है। एक संस्करण के अनुसार, यह "लोहबान" शब्द से आया है, जिसका अर्थ है राल जिससे धूप तैयार की जाती है। दूसरे संस्करण के अनुसार, शहर का नाम "मौरा" एट्रस्केन मूल का है और इसका अर्थ है "देवी माता का स्थान", केवल ध्वन्यात्मक परिवर्तनों के कारण यह मीरा में बदल गया।
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ieongeer10964 2015-05-01
यह तुर्की में मुख्य आकर्षण है!
