आकर्षण का विवरण
बैपटिस्टी, एक अर्धवृत्ताकार एपीएसई के साथ एक अष्टभुजाकार चर्च की इमारत, एक सीढ़ीदार पोडियम पर खड़ा है, रोमन काल के दौरान फ्लोरेंस के उत्तरी द्वार के पास चौथी-पांचवीं शताब्दी में बनाया गया था। 11वीं-13वीं शताब्दी में बपतिस्मा ने अपना आधुनिक स्वरूप प्राप्त किया। ११२८ में इसे एक चिकनी पिरामिडनुमा छत से ढक दिया गया था, खंभों वाली लालटेन ११५० की है, और आयताकार पल्पिट १२०२ की है। इमारत के बाहर हरे और सफेद संगमरमर का सामना करना पड़ रहा है। बैपटिस्टी के प्रत्येक पहलू में तीन गुना विभाजन होता है, जिसे पायलटों से सजाया जाता है और खिड़कियों को फ्रेम करने वाले एक एंटाब्लेचर और अर्धवृत्ताकार मेहराब के साथ सबसे ऊपर होता है।
कांस्य द्वार विशेष ध्यान देने योग्य हैं। द्वार सेंट जॉन द बैपटिस्ट के बैपटिस्टी के तीन किनारों पर स्थित हैं: दक्षिण गेट, एंड्रिया पिसानो द्वारा बनाया गया, जॉन द बैपटिस्ट के जीवन के दृश्यों और गुणों के रूपक के साथ; न्यू टेस्टामेंट, इंजीलवादियों और चर्च के शिक्षकों के एपिसोड के साथ घिबर्टी का उत्तरी द्वार; पूर्वी द्वार घिबर्टी की एक उत्कृष्ट कृति है, जिसे सबसे प्रसिद्ध माना जाता है। उन्हें 1425 में व्यापारियों के गिल्ड द्वारा कमीशन किया गया था, जो दस पैनलों में विभाजित थे और पुराने नियम के दृश्यों को पुन: प्रस्तुत करते थे। निष्पादन की पूर्णता के कारण, फाटकों ने उन्हें माइकल एंजेलो द्वारा दिए गए नाम - "द गेट्स ऑफ पैराडाइज" के योग्य रूप से धारण किया।
बैपटिस्टी का आंतरिक भाग दो तरफा है; कॉलम के साथ निचला क्रम; ऊपरी हिस्से में दो खिड़कियां बनाने वाले पायलट हैं। दीवारों की सतह ज्यामितीय पैटर्न के साथ संगमरमर के मोज़ाइक से ढकी हुई है जो फ़र्श के फर्श के समान है। यहां स्थित कला के कार्यों में, विशेष रुचि एंटीपोप जॉन XXIII की कब्र है - मूर्तिकारों माइकलोज़ो और डोनाटेलो द्वारा बनाई गई एक संपूर्ण अंत्येष्टि परिसर।
पल्पिट को 13वीं शताब्दी के सुंदर मोज़ाइक से सजाया गया है, जिसे तिजोरी के मोज़ाइक के साथ एक साथ निष्पादित किया गया है। तिजोरी की पच्चीकारी निम्नलिखित प्रस्तुत करती है: कोप्पो डि मार्कोवाल्डो द्वारा "क्राइस्ट इन ग्लोरी" की बड़ी छवि के दोनों किनारों पर जॉन द बैपटिस्ट, क्राइस्ट, जोसेफ के जीवन की उत्पत्ति की पुस्तक से दृश्यों की छह पंक्तियाँ हैं। मसीह और सेराफिम और सजावटी उद्देश्यों के साथ स्वर्गीय धर्मतंत्र।